พอดคาสต์

ชาวนอร์เซเมนในกรีนแลนด์มองตัวเองอย่างไร? ภาพสะท้อนบางส่วนเกี่ยวกับ "เอกลักษณ์ของชาวไวกิ้ง"

ชาวนอร์เซเมนในกรีนแลนด์มองตัวเองอย่างไร? ภาพสะท้อนบางส่วนเกี่ยวกับ

ชาวนอร์เซเมนในกรีนแลนด์เห็นตัวเองอย่างไร? ภาพสะท้อนบางส่วนเกี่ยวกับ "เอกลักษณ์ของชาวไวกิ้ง"

โดย Anne-Sofie Gräslund

วารสารแอตแลนติกเหนือ, ฉบับ. 2: 2 (2552)

บทคัดย่อ: แนวคิดเกี่ยวกับอัตลักษณ์สามารถมองเห็นได้จากมุมที่แตกต่างกันและเข้าใจในระดับต่างๆ ในบริบทของอัตลักษณ์ของชาวไวกิ้งเราสามารถเปรียบเทียบความเป็นไปได้สองประการ: 1) มีความเป็นเอกภาพทางวัฒนธรรมของสแกนดิเนเวียในยุคไวกิ้งหรือ 2) มีเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันในส่วนต่างๆของสิ่งที่มักเรียกว่า "โลกของชาวไวกิ้ง & rdquo;

ในความเป็นจริงตัวเลือกเหล่านี้ไม่สามารถใช้ร่วมกันได้ ทั้งสองอย่างอาจเป็นจริงได้อย่างง่ายดายและอาจเป็นได้ ในบทความนี้จะกล่าวถึงอัตลักษณ์โดยพิจารณาจากแหล่งที่มาทางโบราณคดีวรรณกรรมและสัญลักษณ์ จุดสนใจอยู่ที่การตั้งถิ่นฐานในมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือโดยเฉพาะไอซ์แลนด์และกรีนแลนด์และขอบเขตที่ชาวนอร์เมนถือว่าความสัมพันธ์ของพวกเขากับสแกนดิเนเวียเป็นความสัมพันธ์ที่บ้านเกิด ปัจจัยหลายอย่างส่งผลต่อความรู้สึกของการเป็นสมาชิกของกลุ่มชาวนอร์สที่มีรากเหง้าของชาวสแกนดิเนเวียรวมถึงภาษาชื่อประเพณีทางศาสนาและวัฒนธรรมทางวัตถุ การก่อสร้างบ้านชี้ให้เห็นว่าประเพณีการสร้างถูกถ่ายโอนแม้ว่าวัสดุที่จำเป็นจะไม่สามารถหาได้ในท้องถิ่นก็ตาม

มีการเปรียบเทียบกับสถานการณ์อื่น ๆ ที่ใหม่กว่าและมีตัวอย่างจากการอพยพของชาวสวีเดนไปอเมริกาในศตวรรษที่ 19 และ 20 ชาวอเมริกันเชื้อสายสวีเดนมีเอกลักษณ์ที่เป็นคู่กัน พวกเขารู้สึกทั้งเป็นชาวสวีเดนและ (เหนือสิ่งอื่นใด) ในฐานะชาวอเมริกัน มีข้อเสนอแนะว่าสิ่งที่คล้ายกันนั้นเป็นความจริงสำหรับชาวนอร์สที่ตั้งถิ่นฐานในกรีนแลนด์ พวกเขาเป็นชาวกรีนแลนด์ แต่ในขณะเดียวกันรากเหง้าของชาวสแกนดิเนเวียยังคงมีความสำคัญ

ภาพยอดนิยม: ซากปรักหักพังของห้องจัดเลี้ยงที่โบสถ์ Hvalsey ในกรีนแลนด์ - ภาพถ่ายโดย Number_57 / Wikimedia Commons